第四百三十九章 烽火台

守护一座宝藏的故事多见于小说或者野史，但这样的故事却往往真有其事，守护的人甚至不知他守护的到底是何wu，那是一zhong信仰，一zhong对祖先的承诺。程老农就是这样的一个人，从他还是个孩子的时候，他的祖父就告诉他后面那座山是他必须用一生去守护的东西。

查文斌堪舆风水的经验说不上是ding级，但也不至于看走yan，无论是地形还是方位此chu1都不是绝佳的yin宅选址，能让一家人世代用生命去守护的，同样绝对不可能是一座简单的祖坟山。

枫树林里那个模糊耸立的yin影，那些ju大的长条石块，他相信那是一座来自前人的遗址。他是一个合格的倾听者，但绝不是一个合适的询问者，他没有超子的口才，更多的他习惯于收集对方的信息加以判断，所以，心中的诸多疑问连一个字都没有提。

第二天一早，大山就tou痛，他只觉得自己太yangxue附近的两gen神经都要爆炸了。见到老人的时候，他还嚷嚷着昨晚的那酒后劲真足，他从不会去怀疑，在大山的世界里，只要是能跟查文斌亲近的人一定是好人。

老农煮了一碗黑漆漆的东西用碗装着让他喝，说是解酒的，大山一口气guan了下去顿时觉得肚子里那gu难受退了下去，其实查文斌知dao那是解药。

上午七点，超子他们就先到了，有很多所需要的装备都是雇了骡子驮进来的，为了照明，超子甚至弄来了一台汽油发电机。冷所长回省城去打报告了，作为一次探测xing的发掘，他不需要准备太多，相信明天就能带着手续回来了。

冷怡然的工作证让老农彻底打消了心中的疑虑，他哭着说守了一辈子的地方终于可以jiao给政府去chu1理了，但是他能提供的线索实在太少了。

查文斌倒是对那座桥tinggan兴趣，那是一座长约两米，由四块厚重的青石板构成的小桥。桥面没有栏杆，简单得就像是江南水乡里最普通的石桥，桥下如老农所说有一小水潭，就算是在雨季，这个水潭也很难淹死超过十岁的孩子。但是查文斌可以确定这地方死过人，走到桥下，这块不足三个人并排的地方温度骤降，一guyin冷之气从桥下pen涌而chu，人还未走近都可以gan觉到背上的汗mao会往起竖。

这zhonggan觉就是人潜意识里对危险的自我反应，每个人都有预知的能力，或多或少都有。比如买房，如果说买到的房子里tou曾经死过人，特别是死于非命的，晚上就是会睡不着觉；再比如，很多人都会讲某某地方瞧上去yin森森的，其实并不是那地方没有光，而是那地方的确不干净。

桥看不chu还有什么别的不一样，但如果给查文斌多一些时间，他就能找chu破绽所在，这桥最古怪的地方就是它的桥墩。一般来说，为了平衡桥面的重量，桥墩肯定是位于桥的最中间；但是这座桥不是，它的桥墩查文斌用手臂cucu量了一下，大约是an照3:7的比例修建的。靠东边的要短，靠西边的要长，这个设计是让查文斌最琢磨的地方，如果说真的是刻意为止的，那这dao桥的设计者的确是个高人。

中国人设计yang宅最喜huan的方位都是坐北朝南，东西朝向的极少，一个是yang光照she1问题，还有一个则是有关生死的说法。东方是太yang升起的地方，意味着初生，是活力和生命的象征；西方则是日落，那是死亡和黑暗。这个村子位于东边，而yin宅则选择在西边是符合这个最简单的风水说法的，但是那dao桥的比例却大有学问。

在阿拉伯数字“0”穿入中国之前，古人认为最大的数字是九，所以帝王又叫zuo九五之尊。但是dao家则相反，dao家认为最大的数字是“三”，因为三是一个生数“dao生一，一生二，二生三、三生万wu”此chu1的一是指元气，二指元气生yinyang二气既太极，yinyang二气又生天地人三界，三界就可以生万wu，一气化三清就是这般来的。

所以，靠近东边这段是三，就算是晚上走这dao桥，从东边往西边