暗扣是在棺材外面的，这只是为了防盗的一手段，但是棺材的彻底密封都是靠木楔榫钉死，若不然，这棺材里是有空气能通的，里面的死者也不会得到安息，这有违下葬的常理。

烛光下，那七星宝剑上所带古朴的纹忽闪忽闪，给人说不的觉，一丝凉意里透着邪气。那蜡烛的光很是微弱，有几次若不是查文斌用火折补火怕是都已经要灭了，这让查文斌分外有些恼火，他此地本就时间有限，心想着个别小鬼莫不是在捣，索提着七星剑狠狠的朝那棺材板上钉了下去。果然，那蜡烛像是立刻得到了氧气一般，火光一阵大起，火苗瞬时就窜的老。

准备妥当之后，轻轻推动了一把棺材盖，乎意料的是完全没有受到太大阻力，他很轻松的就推开了一掌的空隙。

真正的茅山一派杀戮之心是极重的，只要看见有孤魂野鬼在飘，那就跟猎人见了猎一般，优先以灭为主，灭不了的才改成驱或者送。而天正凌正这位祖师爷有亦正亦邪，既拜三清祖师和三茅真君，又时常提着酒去些葬岗和那些孤魂野鬼一块儿畅饮，为人颇有些江湖味儿。

查文斌心想，你这小鬼果然也是个欺怕之辈，那我也不得和你再客气，不由得手中力气一下就增大，只听“哗啦”一声，那棺材盖板一下就被打开了一半。

棺材的开发，一般是从往尾推，首先打开的可以看到死者的正脸，这开棺多半是开正常的棺。而对那些觉得有问题的棺材，有经验的人都会选择从尾往前推。据说人在死之前都会用力去最后一气，这气他会一直带棺材里都不会吐来，所以人死的时候嘴多半是张开的，对于生的渴望是从呼开始。

气本是没有问题的，可这气在尸里经过长时间的发酵，没准就会被**的尸所染。家也称这气为尸气，若是在移动尸的过程中恰好让憋在尸腹中的气迎面，很容易就着了，所以士们多半会选择从尾开棺。

从怀里摸火折，他打算瞧瞧这里是个什么情况，用力一这火折就着了，就在他准备探去瞧的时候，只见视线边缘的那一抹黄的烛光瞬间消失了，转一看，东南角那蜡烛就在刚才熄灭了。

因为这棺材有些邪门，查文斌还是先防了一手，他把棺材的两边各撬起来一，用七星剑穿过盖板留下一条隙，再用捆尸索穿过隙绕了棺材一圈打了个结。这样，若真是一会儿棺材里的主要起尸，也会先被这捆尸索拦住，不会直扑而上。

接着烛光，查文斌低一看，这棺材里哪有什么尸首，就连个遗骸也没剩下。一望去，这棺材的后半截是空空如也…

鬼灯这玩意，查文斌其实不是不信的，左慈这个老士严格来说不是他们茅山符箓这一派的，而且这玩意主要是行在那些盗墓贼的手中。而查文斌自问自己是个士，驱邪除本就是自己的老本行，遇到脏东西他的任务不是离开，而是降服，因为家认为任何脏东西留在这个活人的世界都是不应该的，死后就要去司，任何理由的贪恋尘世都是错误的。

不过，这鬼灯的规矩既然传了千年就自然是有理的，查文斌心想，你还真以为我是个路过的要拿你家宝贝，爷可没工夫跟你扯这些犊。右手往拿七星剑上一，猛得向后一拉，剑一颤“嗡嗡”作响。

，凭借自己的经验，查文斌很快就找到了那两个暗扣，轻轻磕掉暗扣之后他准备用起尸用的探爪开榫。这时他才发现这棺材虽然有暗扣，但是通却没有一木楔榫，也就是说这棺材并不是彻底封死的！

他从怀里又掏了蜡烛来，着之后可再也没放那东南角去，而是朝着棺材上的盖板上滴了蜡烛油，顺势就给立在这棺材上了。