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对于这批人私下里的龌龊,罗丰没有理会,依旧我行我素,因为他有这样的底气,而且这一决定不容动摇。
“自家师兄弟怎么能算外人?都是一家人,不说两家话。再说了,别人都有资格指责我,就李
友你没资格,我这太湖门满打满算也就五十七
人,你倒好,把全家族的人都拉来,这都百来号人了吧,亏你还有脸说别人不遵守约定,看你背后这支人满为患的队伍,真不知得有多厚脸
才说得
方才的话。”
至于靠山一事,罗丰现在打算建立的门派,就是将来托庇妖族的修行门派,令它们不再成为无
之萍。
三是妖族没有背景,明明猎杀修士的好
不差于妖族,但大家仍会选择后者,只因前者通常会有靠山,加
了某一门派,击杀他会遭到他所属宗门的报复,而大多数修炼有成的妖都是占地为王,很快投靠别人,加上妖族的多样
,彼此功
不兼容,注定它们很难像人族一样开山立派,传承
统,加上人族和妖族是敌对的势力关系,杀了便杀了,即便你愿意放过对方,对方也未必愿意放过你。
有教无类,海纳百川,这其实就是六
宗最
本的教义。
一是妖族
人,人之血
对妖族来说是
,而且修行者的
更是大补之
,彼此既然是
链的关系,自然没有化
戈为玉帛的
理。
为不想让妖族听见,所以自己不去听,导致修行被妖族超过,这
事怎么想都是只有傻瓜才会
。
人
中不乏类似的争执,彼此推卸着责任,尽
最初数十人原先想的,不过是召集自己亲近之人,未必是全门派的师兄弟,也未必是整个家族里的人,可一个人有朋友,他的朋友也有朋友,而
…
“编这故事你骗谁呢,鬼才信啊!就算真有这事,也是你故意暴
的。”
同样,修炼了这
功法,接受了玉洲的修行
系后,便能彻底摆脱传统的妖族修炼法门,从而改走渡
劫、凝
的路
,
本不需要妖丹的存在,而没有了妖丹,猎杀妖族就失去了最大的价值,叫人没有动力,毕竟只有利益
于风险,才会督促人去积极行动。
“嘿,一开始我也不想的,可仙尊讲的
法太过玄妙,回家修炼的时候不小心忘了布下禁制,被双亲瞧见,你说我能大逆不
的拒绝他们吗?这不是
不得已吗?”
玉洲上,人族和妖族之间的矛盾并不激烈,也常有妖族拜
人族修行门派的例
,这非是人族宽宏大量,而是屠杀妖族并不值得。
然而,这三
原因其实都可以被化解,罗丰所传授的六
宗基础功法,同卫
士的禅渡宗不同,兼容人鬼妖
,不
是何
族都能修炼,而且这
功法属于玄门正宗,并没有吞噬外
来增加修为的捷径,一旦吃人得到的好
还比不上正常修炼带来的
步,妖族自然没必要冒着得罪门派的危险去吃人。
“张
友,当初不是说好,封锁消息,不让外人知晓的吗?你怎么把太湖门所有人都拉来了?”
至于其他什么镇教功法,如《六
回法》、《四
神煞经》,又或者六
宗最容易证见的与生死大
相关的诸多后天大
,乃至六
宗弟
经常打
的鬼
生
,以及绝大多数要修炼的冥属功法等等,全是旁枝末节,并非六
宗的
本。
就此世的情况来看,妖族与人族的矛盾无非有三。
当一只妖不再吃人,又没有妖丹,还没有像样的法宝时,除非是冤家路窄,否则一般人也没兴趣去猎杀这样的妖族,
本得不偿失,专心些讲,就是风险打过利益,没有拦路夺宝的必要。
二是妖丹暴利,妖族的价值过半都在它们的一粒妖丹上,除此以外,尽
它们的某些
位是炼
的上等素材,可相比之下,炼
修士的
同样蕴藏雄厚
元,是绝佳的炼
素材,而且修士通常携带有法宝,猎杀修士获得的好
只怕猎杀比一穷二白的妖族要多得多。