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就如薛师如今,他率领商队开通经南诏通往吐蕃、骠国、天竺的
路,这是他前生历史中的一条有名的古
,也是今生中大赵国与吐蕃
行政、经
的一条重要
路。若薛师成功了,大赵与吐蕃之间的
将会大大增加,而大赵推行的“同化”政策也将在康藏
原得到实质
的
展,如此,在这一时空的历史典籍中就将有他的
彩一页!
薛
衡穷研历史几十年,此时的
觉却是:每个时空的历史就是一
又一
的典籍,每一
典籍就是一个时空的发展史,而典籍里,历史的起
都是一样,但中间和结尾却完全不同。世上每一个人在每一
典籍里都有记载,但人们在每一
典籍里的记载却又不尽相同。人们或在这一
里遗留下了泛黄,却又
彩的一页,又或在另一
里只留下了淡淡的痕迹,甚至,被时光涮洗得无影无踪,灰飞烟灭!
从开路山民
中得知,翻过前方两座大山,再有大约八十里路就要到达丽江。商队众人
神一振…每到一
城镇,可都是大家尽情放松,庆祝又征服一站的时候。
薛师长叹,历史!
茶
古
是世界上通行里程最长的古代商路,它的路线大致有两条:一条经南诏国都太和城到吐蕃的逻些城,尔后再经由后藏的江孜至天竺;另一条则是由赵国剑南蜀地的打箭炉
发,经康定至逻些城,再至后藏日喀则,最终至骠国。
钟从云今年四十九岁,是族中的领
人。他的祖先们在好几百年前就从蜀地迁到了滇西,并一直在那里安居乐业。可自打五年前南诏王
逻阁
令他和族人迁徙,他就领着几千不愿
隶的族人
了
山。为了生计,他们在山中开荒
地,有时候,也会劫掠一些从山中路过、往返吐蕃与太和城之间的小型
帮,向他们索取一些茶叶、盐和药材。
一路
铃声,一路歌调唱,时间在不知不觉中悄然
逝,无数的险山峻岭也被渐渐地抛在了
后。
薛师
神一振,一番胡思
想却为自己找到了前
的动力。一时间,面前的险途阻难仿似都已不见,薛师昂首举步,步伐轻盈,恍若踏青郊游,行
在草甸间、
丛里。
铃儿叮咚作响,南诏王派来为天朝商队开路的山民们唱起了民族歌谣,优
的歌声在崇山峻岭间回
。赶
的大赵民夫们也不甘落后,开
唱起了悠扬
畅的
帮曲
,歌曲时而
快,时而忧伤。
薛师现在走的就是第一条
,他自洛
发,经黔中
至南诏太和城,再由南诏丽江、迪庆至吐蕃逻些城,最后到达天竺国,总行程在万里以上。此时,古
尚未全程贯通,沿途的每站都可以作为终
或者是起
。前路或是集镇城池,也或是未知的险途,薛师与商队的行
可以说是一次生与死的冒险之旅。
薛师此时行
的
路,被后人称之为茶
古
。这茶
古
起源于唐初吐蕃与南诏、蜀地之间以茶易
或以
换茶为内容的“茶
互市”可以说是先有“互市”后有“古
”
掠劫这些
帮商队本来是一
伤天害理之极的事,想那
帮之人历尽千辛万苦,冒着生命危险一路行来,挣得都是血淋淋的卖命钱。这钟从云和族人们也是穷苦之人,因此每次劫掠只是索要一些日常的必需品,这也使得经常行走这条
的
帮
但是若薛师不能成功,很可能,在那历史的典籍中就只会有淡淡的一笔…“薛
衡,大赵武帝师,太
师。”
么而存在?难
,真如某些人的猜测,这世上真有创世神?所有这样的时空只不过是他的试验品?”
…
再苦也要
持走下去,辉煌,本就是自己创造的!
…
突然之间,薛师觉得心好
…为他自己的想法而
,也为无法了解时空、历史的奥秘而
。