查文斌又给墙上有太上老君的画上了一炷香，然后就着手开棺…

而让他百思不得其解的却是那副字符一样的图案，据他推断，那是一家的特殊文字所写而成，普通人是无法开懂的，若是和结缘之人则会被摄其中，极有可能就是传说中天秘籍《如意册》，只是以他目前的行赏无法参透其中的意思，但是即使是如此，也对他的修行境界达到了一个质的飞跃。

看上去有所好转，能吃东西，我妈放佛看见了希望，整天在家里拜菩萨保佑；三天之后，查文斌再次来了我家，他先是来看了看我，然后示意我爸去

文斌还没大门的时候，就了七星剑和大印，走在最前面，两个杀猪佬站在门外守着，以防发生不测，我爸则站在他边上，这一次文斌没有选择看墙，而是直接冲着那不知名的棺材去的，他的意识里觉这棺材一定是有些问题的。

我爸听完后，也是不懂，他最关心的是我到底是怎么了？查文斌说，我并无饿鬼缠的迹象，打开天观测，只看到我有黑云一朵和祥云一朵在上下翻腾，这其中的缘由，也还不能破解，可能需要调查才能知晓。

为煞者死时常有怨气，故死后常秘密火葬。然后人有能耐者，偷其尸葬于山，常请士解煞气，引怨气。故常立庙，后世士有难以镇压者，常以三清正气镇压，刻以瑞兽避灾。

第二个推断：就是这座庙本就是一个观，并且很有可能就是由那个传说中法力通天的弹和尚所建，这里肯定曾经是一个香火旺盛的观，并且据查文斌观察，此乃是一条龙和一条小青龙的两个龙相碰的地方，说是风极好，不该有如此大的冲天晦气。

也就是这座庙可能某个朝代这里过一个将军，死后成，为了镇压这座杀神，特地建了此庙行镇压，因为太平天国时期我们这里几乎是被屠村，所以当时的史料也找不到了，加上文革破四旧，损毁了不少古代遗迹，这个将军是谁也就无从考证了。

香完后，文斌又恭敬的给棺材作揖，烧了一半的时候，没有丝毫异样，只是那一晚天上的乌云遮住了月亮，显得特别黑，照明的工是三台矿灯，在这个不大的庙中，却总是觉照不到边，放佛有被吞噬的觉。

俗话说不如虎恐怕是难得虎了，文斌决定等到今夜时气最重的时候，再去将军庙一探究竟，这一次他是准备充分的，不光一个人，还特地嘱咐让我爸找了两个杀猪匠手持杀猪刀一块去，那时候农村还没有行枪禁，我爸就扛着家里的猎枪跟着一块去了。

查文斌告诉我爸，据他的推断，这座将军庙可能有两个来历：

开馆之前，查文斌也是先给棺材上了一株香，若是这香能够顺利烧完，则证明这棺材不会有大麻烦，若是香烧到一半灭了，那就说明这棺材里的主已经不太乐意你在这里瞎搅和了，赶去吧。

第一个说法是记载在古籍中的，他回去查阅了师傅留下的手抄本，找到了这么一段：话说将军庙，庙中有三清祖相，瑞兽隐，也有一段说法，是为：为将者，杀过凶，转为煞，善刀喜血，添作血煞，杀生过多，刀每添亡魂，自血煞更增三分，久矣，自煞气有如修炼，渗血脉，合一，常，天下难克。故常天以天龙气镇压不住，遂杀。

查文斌继续说，这弹和尚西去后，一度将门派传了下去，一直到后来不知了何事导致这个门派绝迹江湖；一直到后期的太平天国时期，这里的人全消失之后，又迁移过来一支教派，这支就应该是青莲教了，为了防止当年的清廷对其剿灭，所以号称是茅山巫门“赵侯圣主”的一支，所以将此地改名为将军庙，继续掩人耳目的些勾当，因为查文斌在那副烧黑的墙上隐约看见了青莲教的圣教令图案——白莲。